41. 오직 애쓰고 노력할 때만 힘이 세지고 성장 할 수 있다는 것 말이다.
쓰지 않는 것은 쇠퇴하여 맥없이 사라지고 만다.

44. 수 많은 사람들을 실패로 몰고 간 그 문제는 바로
다른 사람이 구상한 것을 자기 것인 양 도용하는 관행이다.

45. 사람들은 어리석은 행동을 저지를 당시에는 본인이 무슨 실수를 하고 있는지 전혀 모르는 것 같다.
실수인 줄 알고 난 다음에는 이미 때가 늦곤 하며, 자신이 어리석음에 대가를 치려야 한다.

47. 바로 용서하는 법을 배운 것이다.
뿌린 대로 거둔다는 순리는 언제 어디서나 변함없이 작용한다는 것을
나는 깨달았다.

이제 나는 어떤 상황에서든 사적인 앙갚음을 하고자 하는 생각자체를 말끔이 버리게 되였다.

시간은 모든 정의로운 벗이요.
모든 부당한 자 남을 해치는 자에게는 반드시 마주 칠 원수라는 점을 배웠다.

"아버지,저들을 용서하십시오. 저들은 자기가 무엇을 하는지 모릅니다. " 라고 기도하던
예수님을 좀 더 이해 할 수 있게 되였다.

48. 다른 이들의 경험을 통해 우리는 지식을 갈고 닦을 수 있다..
하지만 감성만큼은 오직 자신의 경험을 통해서만 생명을 얻고 개발된다.

그러므로 기쁜 일이든 슬픈 일이든 어떤 감정을 일으킨 모든 경험속에는 배울 것이 있다.

운명적인 삶을 산 이들의 전기를 자세히 살펴보면
하나같이 몹시도 가혹한 시련을 겪고 나서야 자신의 운명에 도달한다.

나는 이러한 사실을 통해, 보이지 않는 손이

어떤 사람에게 위대한 사명을 부여하기전까지는
갖가지 방식으로 시험을 당한다고 생각하기에 이르렀다.

50. 지혜로운 철학자들이 말하기를 사람은
다른 사람을 가르치기 시작한 다음에야 많은 것을 배울 수 있다고 했는데,
가르치는 입장이 되고 나니 그 말이 사실이었다.

58. 끌림 법칙을 이해한다면 여기에 답할 수 있을 것이다.
이 법칙은 비슷한 것끼리 서로 끌어 당긴다는 내용으로,

마음을 지배하는 생각의 성질에 따라 서로 끌어 당긴다는 내용으로,
마음을 지배하는 생각의 성질을 따라 그 사람이 친구를 끌여들일 수도
혹은 적을 끌어들일 수도 있다는 말이다.

58. 이 원리는 지금도 내 가슴속에 영원히 아로 세겨진
모든 생각 하나하나에 스며들어 있으며

인간의 힘이 미치는 최대한의 영역에서 내 모든 행동을 지배하고 있다.

그 생각은 바로 예수님이 산상설교에서 가르친 교훈,
즉 내가 대접받고 싶은 대로 남에게 하라는 말씀과 다르지 않다.

59. 나는 친절이라는 씨앗을 뿌렸다.
파괴적인 생각이 무성한 자리에 건설적인 생각을 심었다.

서로 흩뜯고 싸우는 일이 얼마나 어리석은 것인지,
그리고 힘을 합해 노력하는 일이 얼마나 아름다운지를 사람들이 볼 수 있도록 도왔다.

59. 보이지 않는 손은 지식이라는 귀중한 보물을 값없이 나눠주지 않는다.
그 사람의 본성까지 시험하고 단련하기 전까지 그 사람에게 중요한 임무를 맡기지 않으며

선택된 자로 세우지 않는다. 이 시험은 보통 가장 예기치 못한 순간에 치러진다.

그래야 완전한 무방비 상태에서
그 사람의 진짜 모습을 들추어 낼 수 있기 때문이다.

68. 인과응보의 법칙에 따라
우리는 선행에 대해서는 상을 받고 어리석은 짓에 대해서는 대가를 치른다.

시간은 진리와 정의를 바탕으로 생각하고
행동하는 사람들의 신실한 친구임을 나는 배웠다.

반면, 진리와 정의를 무시하는 사람이라면 언젠가 상대해야 할 적이 바로 시간이다.
물론 상이나 벌이 늦어지는 경우는 있기는 하지만 말이다.

74. 사람이 가는 길에는 자연의 섭리처럼 장애물이 놓여 있게 마련이며,
사람이 책이나 스승을 통해서가 아니라 이 장애물을 극복하라는 끊임없는 분투를 통해서
실질적으로 많은 것을 배운다고 생각한다.

80. 어떤 사람에게 있어서 유일한 자기 몫이란 자신이 일한 대가로 창출한 것이다.
이 몫은 자신이 해낸 일의 성격과 정확히 일치한다 고 보는 것도 좋은 생각이다.

89. 내가 일생을 통해 발견한 가장 놀라운 진리는
다른 사람들의 배은망덕함과 불친절을 용서하고 잊으버리는
법을 배우면 돈으로든 평온으로든 반드시 보상받는다는 것이다.

89. 성공을 가져다주는 것은 특별한 재능을 타고난 소위 천재성이 아니다.
행운도 인맥도, 부도 아니다.
--한마디로 말하자면 시작한 일은 무엇이든지 끝내는 습관이다.

먼저 무엇을 시작해야 할지 무엇은 시작하지 말아야 할지를 배워야 한다.
"성공하는 사람은 그저 시작만 하지 않는다. 시작해서 지옥을 지나더라도 끝까지 마친다.

95. 사람이 어떤 일을 수행하는 데 기쁨을 느끼면,

그 감정과 맞물어 머릿속에 저장되여 있던 행동들이 연달아 터져 나오게 되여 있다.
자신이 가장 좋아하는 일에 몸담아야 하는 이유가 바로 이것이다.

어떤 유익한 일에 집중함으러써 마음이 지닌 놀라운 에너지를 유인해내고,
이를 쓸모있는 행동으로 발산하도록 하는 방법이 있다.

그 에너지를 가장 잘 방출할 방법을 찾을 때까지 멈추지 말고 탐색하라.
이 에너지가 가장 빨리, 가장 쉽게, 저항없이 방출되는 일을 찾아라.

그러면 성공을 보장하는 자신의 일에 한층 가까워질 것이다.

96. 시작한 일은 반듯이 끝마치는 이 멋진 기술을 완벽하게 연마하는 방법은
아주 사소한 일부터 집중하는 버릇을 들이는 것이다.

매사에 집중하는 버릇이 몸에 배면
어느덧 전혀 힘들이지 않게 자동으로 집중하게 될것이다.

100. 사람이 학교를 다니고 교육을 받는 목적은 균형감각을 키우기 위해서다.
어떤 주재를 두고 균형감각을 잃기 시작하면,
혹은 이 감각을 키우지 못한다면 별나거나 조금 이상한 사람 취급을 받게 된다.

엄밀히 말해 완벽하게 균형잡힌 마음은 없다.
하지만 진화의 방향이 목표하는 것이 이러한 마음이라는 것은 틀림없다.

잘 교육받은 사람은 세련된 균형감각을 갗춘 사람이다.
사실 제대로 교육을 받기 위해서는 철학적 소양이 있어야 한다.

결과를 가지고 원인을 탐구하고,
반대로 원인을 놓고 결과를 탐구하는 습관을 들여야 하나다.

어떤 문제나 주제에 대해 구성 요소를 분석하고 탐문하고
이를 통해 실증적인 확인을 하기 시작하면 균형감각이 개발된다.

균형잡힌 정신은 분석하고 탐문하는 정신이다.

어떠한 주제에 대해 들은 증거도 없이
수집 할 수 있는 모든 사실 정보를 조사해 보지도 않고 판단을 내리는 사람은 결코 분석적이라 할 수 없으며
균형감각을 제대로 길렸다고 할 수 없다.

143. 링컨의 위대함은 대부분 어린 시절의 시련과 분투에서 비롯되였다.
시련과 분투를 통해 힘을 길렸고 그 가공할 힘으로 나라의 최대 위기를 헤쳐 나갈 수 있었다.

144. 저항을 이겨내고 자기 안의 힘을 끌어내 쓴 적이 없는 아이는
막상 힘이 필요한 순간 끌어 낼 힘이 없을 것이다.

그러니 빈곤과 불행에 빠질 수 밖에 없다.

149. 어려서 고된 일을 하도록 태어나 지칠대로 지친 인생이 있을지도 모른다.
하지만 그 사람이 만약 고된 노동에서, 저항에서,고군분투에서,

역경에서 힘이 길러진다는 사실을 깨우친 다면
결코 그러한 고난과 역경의 희생양이 되지 않을 것이다.

머지 않아 자신을 옭아맨 환경이라는 사슬을,
제 아무리 강력해 보인다 할지라도 결코 벗어 던질 수 있다.

그리고 시련과 분투를 통해 키워낸 자신의 몫을 주장할 날이 올 것이다.

149. 실패한 이들에게 축배를

150. 스페인의 지하 감옥에서 사슬에 묶인 채 서있는 크리스토퍼 콜럼버스도 보인다,
신대륙을 발견함으로써 모국에 크나큰 이득을 안겨주었는데도 그는 결국 살아서 되돌아가지 못했다.

미지의 세계를 발견하기 위해 미지의 대양을 항해했다는 이유로 목숨을 내놓아야 했던 것이다.

미국혁명을 실질적으로 선동했다는 죄목으로
영국이 지명수배하여 체포하고 사형에 처한 토머스 페인이 보인다,.

피로 얼룩진 프랑스의 감옥에서 단두대의 그림자를 기다리며 평정을 잃지 않고 누워 있는 모습이다.

연기된 사형집행을 기다리는 동안에도
그는 인간 자유의 진보에 부치는 장문의 글을 썼다.

153. 작은 일에도 숨기는 것이 많고 속이려고 하거나
핑계를 잘 대는 사람을 보면 크고 중요한 일을 할 때도

그와 똑같은 방식으로 할것이라고 자연스럽게 가정하게 되는 법이다.

154.자신의 노동을 사는 사람을 위해서가 아니라
자신을 위해서 할 수 있는 최상의 일을 하라.

이렇게 일하는 습관이 성공한 사람과 나머지 95%의 낙오자를 가르는 관건이다.

목표가 없다는 것은 죄다. 가난과 비참함. 결핍과 실패로 직결되기 때문이다.
명확하고 건설적인 삶의 목표가 없는 사람은 자연의 실수로 태어난 자이다.

자연은 그러한 존재를 창조할 의도가 없었기 때문이다.

178. 화가 난 사람이 숨을 내 쉴때마다 기니피그를 죽일 정도의 독이 뿜어 나온다고 한다.
화가 난 사람의 뇌에서 만들어 진 독은 다음 3 경로로 제거된다.

피부의 모공을 통해 배출하는 방법
폐에서 숨을 쉴때 기체로 보내는 방법
간을 통해 피와 노패물로 분리하는 방법이 있다.

이 세가지 경로가 과부화되어 독을 모두 처리하지 못하면 나머지 독은 몸 전체를 퍼지게 된다.
혈관 주사로 치명적인 약물이나 독약을 투여하는 것과 같은 행위다.

화. 증오. 냉소. 비관을 비롯한 부정적인 감정은 인체에 독을 퍼트리기 때문에 피해야 한다.
그리고 이 모든 것들은 "자제력 부족" 이라 불리는 아주 부정적인 성향의 일부이다.

302. 주인이 고마워할 줄 모르거든 더 많이 섬겨라.
그리고 신에게 빚을 지우라

한번도 잊지 않고 꼭 되갚아 주리라
늦게 갚을수록 더 좋다.

신의 금고에서는 이자에도 시간에도 복리가 붙기 때문이다

- 에머슨

302. 저항에서 힘이 생긴다.
그러니 얼마를 받든 자신이 할 수 있는 최고의 것으로 봉사하라.

304. 청년들의 마음에 이상을 심어 줌으로써 근대사에서 위대한 기적을 일으켰다.
즉 개인 보다 국가의 공동 목표를 위해 복종하라는 이상을 심어, 불과 몇십년만에 일본을 개혁했고,

선한 일을 위해서든 악한 일을 위해서든 고대 로마에 버금가는 힘을 다졌다.

305. 신과 당신의 연결고리는 자신의 가슴에만 찿을 수 있으며,
다른 어디에도 없다. 당신과 완벽한 승리사이에는 비빌 통로가 있다.

이 통로는 생각이 멈춘 정적속에서만 나타난다.
홀로 편안한 상태에서 수용적인 자세로 머물 때 당신안으로 흘러 들어 온다.